佛遺教經講述

《佛遺教經》又稱《佛垂般涅槃略說教誡經》、《佛臨涅槃略誡經》,全一卷,由後秦龜茲國三藏鳩摩羅什譯;內容敘述佛陀入涅槃前,對弟子的最後教誡。 歷代對《佛遺教經》的註疏很多,上人開示多引用明代蕅益大師著《佛遺教經解》,再加上佛典故事、社會時事、慈濟人慈濟事,對深闢的義理做深入淺出的詮釋,相互印證,讓大眾更能理解經文奧義。[2017.06.30上架]
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◎證嚴上人講述《佛遺教經》

上人講述《佛遺教經》二次。

一九八六年一月, 上人於慈濟委員聯誼會第一次開示《佛遺教經》,
激勵眾人致力佛法生活化、菩薩人間化,勤修戒定慧,息滅貪瞋癡。
這場開示到一九八八年七月止,歷時兩年半。
此次編纂,以所能蒐羅的錄音帶為依據,依據經文脈絡,編纂輯成二十一章。

上人說:「這部經不僅是出家人要聽,即使在家人也應該來受持。」

◎《佛遺教經》附錄

上人講述《佛遺教經》前,於一九八六年一月十八日到一月二十六日,
以《大智度論》文中「十軍」為本,在朝會時段宣講〈降伏十魔軍〉。
本次重新編纂,特別將這段內容,收錄於《佛遺教經講述》後面為附錄。

第一章 將入涅槃 略說法要

  • 一、釋迦牟尼佛
  • 二、初轉法輪 度阿若憍陳如
  • 三、最後說法 度須跋陀羅
  • 四、所應度者 皆已度訖
  • 五、於娑羅雙樹間 將入涅槃
  • 六、是時中夜 寂然無聲
  • 七、為諸弟子 略說法要

第二章 於佛滅後 以戒為師

  • 一、汝等比丘 於我滅後
  • 二、僧伽和合 修六和敬
  • 三、尊重珍敬波羅提木叉
  • 四、如闇遇明 貧人得寶

第三章 持淨戒者 應離諸事

  • 一、十一增過事 皆當遠離
  • 二、五種邪法 應當遮止
  • 三、五種世事 身不應作
  • 四、兩種邪語 口不應作
  • 五、六種端心 意應持戒

第四章 戒是正順解脫之本

  • 一、能持淨戒 則有善法
  • 二、若無淨戒 善德不生

第五章 當制五根 勿令放逸

  • 一、五根賊禍 為害甚重
  • 二、當勤精進 折伏汝心

第六章 受諸飲食 當如服藥

  • 一、於好於惡 勿生增減
  • 二、如蜂採華 不損色香

第七章 戒貪睡眠 勤心修習

  • 一、當念無常 無令失時
  • 二、煩惱毒蛇 慚如鐵鉤

第八章 戒縱瞋恚 忍之為德

  • 一、無令瞋恨 勿出惡言
  • 二、忍為最大功德
  • 三、劫功德賊 無過瞋恚

第九章 宜應端心 質直為本

第十章 無求無欲 坦然無憂

  • 一、多欲之人 苦惱亦多
  • 二、少欲之人 生諸功德
  • 三、觸事有餘 常無不足

第十一章 當觀知足 雖貧而富

  • 一、欲脫苦惱 當觀知足
  • 二、不知足者 常為五欲所牽

第十二章 遠離眾苦 寂靜無為

  • 一、寂靜無為 思滅苦本
  • 二、世間縛著 沒於眾苦

第十三章 當勤精進 則事無難

第十四章 當不忘念 攝念在心

  • 一、求善知識 無如不忘念
  • 二、念力堅強 不為欲害

第十五章 修習諸定 令不漏失

  • 一、精勤修定 心則不亂
  • 二、惜水之家 善治堤塘

第十六章 若有智慧 則無貪著

  • 一、常自省察 不令有失
  • 二、聞思修慧 而自增益

第十七章 當滅戲論 得寂滅樂

第十八章 捨諸放逸 當勤而行

第十九章 世尊三唱 決定無疑

  • 一、於四諦法 人無問者
  • 二、佛說四諦 不可令異
  • 三、所作未辦 當有悲感
  • 四、所作已辦 已度苦海

第二十章 以大悲心 復為眾說

  • 一、會而不離 終不可得
  • 二、以智慧明 滅諸癡闇

第二十一章 常當一心 勤求出道

附錄 降伏十魔軍

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